SOMOS LA MISMA SANGRE / A LA BATALLA!!!!!

SOMOS LA MISMA SANGRE  /    A LA BATALLA!!!!!
CAMINA SIEMPRE ADELANTE!!!!

lunes, 16 de abril de 2007

COMANDANTE MARLEY!!!!



OTRO COMANDANTE MAS !!!!




Robert Nesta Marley nació en Nine Miles, Saint Ann Parish, Jamaica el 6 de febrero de 1945 y murió † en Miami el 11 de mayo de 1981, más conocido como Bob Marley, fue un músico jamaicano y miembro del movimiento Rastafari. Su fe fue una parte importante de su carrera y ahora es considerado por muchos como una profeta de Rastafari.


Robert Nesta Marley, nacido en Nine Miles (Rhoden Hall, Saint Ann) una pequeña localidad al norte de la isla de Jamaica, en el mar Caribe, era hijo de Cedella Booker, jamaicana negra de 18 años y de Norval Marley, capitán del ejército británico, blanco, de 50 años, que se desentendió de su hijo, por miedo a ser deshederado. A finales de los años cincuenta, Bob se trasladó con su madre a Kingston, la capital. Era la ciudad donde los habitantes de las zonas rurales acudían en pos de mejorar su situación económica. Por desgracia para la mayoría, su destino eran los barrios pobres.

Fue justamente en Trenchtown donde el joven Robert Nesta Marley fue expuesto a la música bebop y el jazz moderno. A pesar de ser ésta una de sus primeras influencias musicales luego admitió: "I couldn't understand it," "yo no lo entendía". Pero, sin embargo, en 1960 comenzó a tomar parte de las sesiones vespertinas de musica encabezadas por Joe Higgs.

Mientras trabajaba como soldador en Kingston, Bob formó su primer grupo musical, The Rudeboys, que desde 1963 se llamarían The Wailing Wailers, junto a Neville O'Riley Livingstone (Bunny Wailer) y a Peter Tosh. Juntos comenzaron a tocar, influenciados por la música de Ray Charles, Fats Domino, Brook Benton y Curtis Mayfield. Ese año lanzaron un primer disco con réggaes que alcanzaría el primer puesto en las listas jamaicanas. Marley se convirtió en uno de los primeros en escribir canciones sobre los jóvenes delincuentes del ghetto de Kingston.

En 1966, Bob Marley se casó con Rita Anderson y se marchó unos meses a vivir con su madre, quien estaba viviendo en Estados Unidos con su nuevo esposo. A su vuelta a la isla, la creencia en la religión rastafari creció en Bob, después de ser su esposa testigo de la divinidad de Haile Selassie en su visita a Jamaica el 21 de abril de 1966. Ella infundió esta creencia en él y esto se refleja en sus nuevas canciones.

Con sus amigos Bunny y Peter, crean un nuevo grupo, 'The Wailers'. Debido al tipo de espiritualismo que emanaba de sus canciones, tuvieron problemas para encontrar representantes. A principios de los setenta, se alían con Lee Perry, un productor que revoluciona su trabajo, dando como resultado algunas de sus mejores obras, como Soul Rebel, Small Axe, 400 Years, etc.

A fines de 1972 el grupo editó su primer álbum, Catch a Fire, que tuvo gran éxito, lo que los llevó a realizar una gira por Inglaterra y Estados Unidos. En 1973 salió a la luz su nuevo disco, Burnin', con nuevas versiones de sus viejos temas.

Bunny y Peter dejan el grupo para dedicarse a sus carreras en solitario. Les sustituyen en el grupo la nueva mujer de Bob, Marcia Griffiths, y Judy Mowatt. El grupo pasó a denominarse Bob Marley & The Wailers. En 1975 realizan Natty Dread y un disco de sus temas en vivo: Live!.

En 1976 presentó Rastaman Vibrations, encaramándose a las listas de éxitos y siendo considerado como el más claro exponente de las creencias de Bob. La temática de sus canciones abarca desde el amor, pasando por la crítica social, hasta llamadas a una revolución espiritual y política.

El 5 de diciembre de 1976, Bob se disponía a dar un concierto gratuito en Kingston, como reivindicación de la paz y los derechos de los ciudadanos de su patria. Pero unos desconocidos le atacaron antes del concierto, hiriéndolo en el brazo izquierdo de un disparo. Tras este atentado, Bob Marley abandonó Jamaica y se trasladó a Londres, multiplicando sus giras por Estados Unidos, Europa y África.

Al año siguiente editó el álbum Exodus (1977), que se convirtió en un superventas en Inglaterra. Ese mismo año editó Kaya, un nuevo éxito con canciones de amor y de homenaje a la marihuana. Tras la publicación del disco Babylon By Bus (1978), fruto de una gira por Europa y América, Bob visitó África, hecho que le inspiró un nuevo álbum, Survival, homenaje a la patria africana.

En 1980, durante la violenta campaña electoral en Jamaica, intervino para conseguir una tregua pública entre los rivales políticos Michael Manley y Edward Seaga. Editó Uprising (1980), cuyo éxito fue arrollador, propiciando una nueva gira europea que batió todos los récords de asistencia. Pero al finalizar esta gira europea, Bob cayó gravemente enfermo de cáncer, se cree causado en su origen por una herida en un dedo del pie por jugar al fútbol en Londres; esto parte de la creencia popular, ya que esta no es origen de un cáncer. Los médicos le aconsejaron en 1978 que se dejara amputar el pie, pero se negó a hacerlo, aparentemente a raíz de sus creencias rastafaris.

El 11 de mayo de 1981 Bob Marley falleció en un hospital de Miami a los 36 años, un mes después de haber recibido la "Orden del Mérito" de Jamaica por su contribución a la cultura jamaiquina. Su cuerpo fue trasladado a su ciudad natal, Nine Mile, donde descansa en un mausoleo. Nesta Robert Marley recibió un gran funeral otorgado por la gente de su pueblo. Al mismo también acudieron el primer ministro de Jamaica y otras altas personalidades del mundo.

sábado, 14 de abril de 2007

QUE LES PASA? HEY !!!! CHINGA!!!!!


HABLEN CARAJO ESTE ESPACIO ES PARA SABER DE USTEDES DE LO QUE HACEN DE LO QUE SIENTEN Y NO DICEN NADA?
ESO ENCABRONA A CUALQUIERA QUE LES PASA?
YA SE AGREGARON COMPROMETANSE O ¡ABSTENGAN DE ESTAR AQUÍ !
ESTO ES UNA COMUNIDAD
DE NADA SIRVE TENER UNA LISTA CON CINCO FANTASMAS QUE SOLO MIRAN Y NO HABREN LA BOCA
QUE COMPROMOMISO COMO VA EVOLUCIONAR ESTO CON ESA DECIDÍA QUE LOS CARACTERIZA PARA QUE S EPARAN LA PLUMAS QUE SON DE LA ARMA DURA SI NO HACEN NI DICEN NADA POR GUEVONES O POR MIEDOSOS ESA NO ES LA ACTITUD GUERRERA QUE NECESITAMOS EN ESTA COMUNIDAD

ASÍ QUE SI NO HAY PARTICIPACIÓN AL CARAJO ASÍ SEA UNO EL QUE MANTENGA ESTO EN PIE
NO IMPORTA YA LLEGARA GENTE QUE SE COMPROMETA Y GENERE EL CAMBIO CON SU VOZ
SIN MAS
ESPERO SU COPARTICIPACIÓN
HASTA ESE DÍA
RECUERDEN SOMOS LA MISMA SANGRE!!!!
SI NO CREEN NADA DE LO QUE ESTA COMUNIDAD PIDE PUEDEN RETIRARSE

jueves, 12 de abril de 2007

EL MAGO


¿Como sabe mi magia cuando brotar?
¿Como sabe mi entropía cuando exhalar sus rayos y su caos por la yema de mis manos?
¿Por que mi naturaleza no me permite ser la bestia sanguinaria que tanto deseo ser?
camino bajo la lluvia con el rostro entre las conciencias de quienes bajan la cabeza para no mojarla, expulso una pared de plomo sobre los nombres de las perras que me han arrancado pedazos de alma y mi corazón palpita dificultosamente como una maquina mal ajustada que chorrea y tose cada que intento robarle suspiros a la vida, pronto corro a arrancar hierva seca del monte con las manos denudas para construir varios alfeñiques con rastrojos y cuerdas olvidados junto a la carretera recojo los nombres de las perras y se los coloco a cada una de las siluetas de paja y nudos las engancho a mi espalda con una cadena oxidada y comienzo a trepar el cerro hasta llegar a la punta mas estrecha, ahí bajo a las perras de paja de mi espala y las monto sobre estacas en medio circulo bajo la luna y el viento, hago que emane la magia de mi maquina, hoy seleccione seria fuego.

HERMANOS A LEER PARTE DEL CODIGO DE UN BUEN GUERRERO


EL CODIGO DEL BUSHIDO


Estos son los siete principios que rigen el código de bushido, la guía moral de la mayoría de samurai de Rokugan. Sed fieles a él y vuestro honor crecerá. Rompedlo, y vuestro nombre será denostado por las generaciones venideras.
1. Gi - honradez y justicia
Sé honrado en tus tratos con todo el mundo. Cree en la justicia, pero no en la que emana de los demás, sino en la tuya propia.
Para un auténtico samurai no existen las tonalidades de gris en lo que se refiere a honradez y justicia.
Sólo existe lo correcto y lo incorrecto.
2. Yu - valor heroico
Álzate sobre las masas de gente que temen actuar. Ocultarse como una tortuga en su caparazón no es vivir.
Un samurai debe tener valor heroico. Es absolutamente arriesgado. Es peligroso. Es vivir la vida de forma plena, completa, maravillosa. El coraje heroico no es ciego. Es inteligente y fuerte.
Reemplaza el miedo por el respeto y la precaución.
3. Jin - compasión
Mediante el entrenamiento intenso el samurai se convierte en rápido y fuerte. No es como el resto de los hombres. Desarrolla un poder que debe ser usado en bien de todos.
Tiene compasión. Ayuda a sus compañeros en cualquier oportunidad. Si la oportunidad no surge, se sale de su camino para encontrarla.
4. Rei - cortesía
Los samurai no tienen motivos para ser crueles. No necesitan demostrar su fuerza. Un samurai es cortés incluso con sus enemigos. Sin esta muestra directa de respeto no somos mejores que los animales.
Un samurai recibe respeto no solo por su fiereza en la batalla, sino también por su manera de tratar a los demás. La auténtica fuerza interior del samurai se vuelve evidente en tiempos de apuros.
5. Meyo - honor
El auténtico samurai solo tiene un juez de su propio honor, y es él mismo. Las decisiones que tomas y cómo las llevas a cabo son un reflejo de quien eres en realidad.
No puedes ocultarte de ti mismo.
6. Makoto - sinceridad absoluta
Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada en esta tierra lo detendrá en la realización de lo que ha dicho que hará.
No ha de "dar su palabra" no ha de "prometer" el simple hecho de hablar ha puesto en movimiento el acto de hacer.
Hablar y hacer son la misma acción.
7. Chugo - deber y lealtad
Para el samurai, haber hecho o dicho "algo", significa que ese "algo" le pertenece. Es responsable de ello y de todas las consecuencias que le sigan.
Un samurai es intensamente leal a aquellos bajo su cuidado. Para aquellos de los que es responsable, permanece fieramente fiel.
Las palabras de un hombre son como sus huellas; puedes seguirlas donde quiera que él vaya.

lunes, 9 de abril de 2007

ANGELES!!!!


HOY HE SIDO HERIDO
NI LA MAS DURA ESCAMA PUDO PROTEGER DEL CERTERO PUÑALAZO DE UNA HOJA QUE TAL VEZ FUE ENVENENDADA O SOLO ERA LO CALENTE DE SU ROJO INTENSO
NO LO SABRE...
DUELE Y QUEMA
...SUPONGO SOLO MATA


SI PUDIERA ALCANZAR MI ESPALDA SEGURAMENTE VERIA EL BOQUETE DE ALGO QUE PENETRO DURO Y SIN PIEDAD, COBARDE
PODRIA MIRAR LA VERDAERA GRAVEDAD DE ESTO
SIN EMBRAGO SIGUEN EXISTIENDO PERSONAS QUE CUIDAN MI ESPALDA Y CURAN LAS GRANDES HERIDAS QUE DESGARRA Y DUELE MI CUERPO...GRACIAS...A ELLOS...MIS ANGELES DE LA GUARDA.
SIN EMBARGO ELLOS TAMBIEN AMENAZAN, AUNQUE CREIA QUE LOS ANGELES NO MATAN.

AMIGOS DE BATALLA!!!!


UN PRISIONERO SABE QUE CULPA CARGA

NUESTRO ORGANO LATENTE NO ES MAS QUE UN PESO QUE SOLO NOSOTROS SABEMOS SI ALIGERAMOS O NO

AYER...
DEJAMOS NUESTROS DEMONIOS
AYER Y HOY
SOMOS HERMANOS QUE ALEGRAN UN CUMULO DE BATALLAS

EL SIGNIFICADO DE APAGAR UN VELA CON EL SENTIDO EFIMERO DE PEDIR UN DESEO,
YO HAGO LA PERDURABLE PROMESA DE SEGUIR UNIDO A USTEDES EN CUERPO SANGRE Y ALMA QUE TRASPASA LA DELGADA LINEA DEL TIEMPO Y LA HACE ETERNA,
ESE ES MI DESEO
MI PROMESA A TODOS LOS QUE ME QUIEREN.

jueves, 5 de abril de 2007

VAMOS A ENCUERARNOS EN LA CALLE,UJUUUUU!!!!


ASÍ ES AMIGOS SI SON ATREVIDOS AHORA ES CUANDO,
SI SU SUEÑO ERA ANDAR EN BOLAS POR LA CALLE ,AHORA ES CUANDO
ADEMÁS DE HECHARSE UN BUEN TACO DE OJO, SE VAN A DIVERTIR COMO ENANOS,
NO ,NO ES LA SEGUNDA TAREA (AUNQUE NO SUENA MAL LA IDEA), NO, MAS BIEN ES UNA INVITACION A CREAR CON UN ARTISTA INTERNACIONAL QUE VISITARA NUESTRO PAÍS A FINALES DE ABRIL ESTAMOS HABLANDO DEL SEÑOR "SPENCER TUNICK"
AHÍ LES VA EL VINCULO PARA QUE SE REGISTREN AHÍ NOS VEMOS
HASTA ESE DÍA.
CAMINA SIEMPRE ADELANTE SOMOS LA MISMA SANGRE.
AHI NOS VEMOS (LAS COSITAS JEJEJE)

http://www.spencertunickmexico.unam.mx/extras.html


CLARO AHI LES VA UN POCO DE INFO DE WIPI JE!!!


Características de su arte

Es muy conocido por sus fotografías de grandes masas de personas desnudas dispuestas en artísticas formaciones a menudo situadas en localizaciones urbanas y conocidas como Instalaciones. Surgen de estas imágenes una serie de tensiones entre los conceptos de lo público y lo privado, lo tolerado y lo prohibido o lo individual y lo colectivo.


[editar] Expansión de su obra

Tunick comenzó en el año 1992 fotografiando personas desnudas por las calles de Nueva York. Sus fotos rápidamente se hicieron populares y decidió ampliar su trabajo por otros estados de Norteamérica, en su proyecto denominado Naked States (Estados desnudos). Más tarde hizo una gira internacional, a la que denominó Nude Adrift (Desnudo a la Deriva) tomando fotografías por ciudades como Brujas, Londres, Lyon, Melbourne, Montreal, Santiago (4000 asistentes), Sao Paulo, Newcastle o Viena.

Fue arrestado en 1994 con una modelo femenina cuando ella posaba desnuda en el Centro Rockefeller de Manhattan (Nueva York). En junio del 2003 llegó a fotografiar a 7000 personas desnudas en Barcelona. Sus modelos son voluntarios que únicamente reciben una foto firmada por su colaboración.

Polémica

En muchos de los lugares donde Tunick ha realizado su proyecto artístico ha surgido un debate sobre si estas instalaciones son realmente un arte o no. Diversos grupos califican estos actos como meras manifestaciones sociales, en apoyo a la libertad de expresión.

Y hemos entrado...